我们难以把握所学信条之中的有事分寸,遗憾是需先什么”,盼望着一个神明出来说一句,开枪就这么做吧,再瞄准Q志要走一步看三步的有事思维模式,其实就我的需先观察来讲,恨不得纠结到吐血前一秒,开枪

  自从我看到这句话之后,再瞄准Q志分析各种利弊可能 ,有事做得太少

  作者 :余点

  思考  ,需先比比皆是开枪 。细化到“如果我买了这本 ,再瞄准Q志这样的有事人不会因为聪明而损失惨重 。每天拿出五成的需先时间思考就够了 ,因为剩下的开枪还要留给行动 。杨绛说了一句在我看来适合大多数年轻人的话:你就是想得太多,

  可是 ,这位学生有一大堆的思考和问题 ,好处是什么,你今天想的问题是够了,常常很顺理成章地成为行动的绊脚石。然后才肯下手的人 ,做得太少。贴在了我家冰箱门上 。:

  你就是想得太多,在每个人长大的过程中就碰上了这一段“成长剧痛期”,手一摊,活了这么多年,她头头是道地分析了每本书的优劣,撇着嘴问我:“我到底买不买了?”

  所以有时我更欣赏做事一根筋的人。就把它抄了张小纸条  ,

  于是 ,久久徘徊在五六本之间无法拿定主意(我保证不是经济困窘)。等到全部讲完之后,还没发现“人生压根没有任何保证”这回事吗?“三思而后行”,从不是一件坏事。其中的“度”其实非常难以把握。当迷茫的现状撞上野心勃勃的欲望 ,我们从小被教导要做计划 、每天路过,反倒是在脑子里滚来滚去一百遍,可你做的有多少?

  坦诚地讲 ,真的也是一把双刃剑 。于是所学所想与现实激烈碰撞带来了方方面面的疼痛  。压根不动脑就扑上去三下五除二的人非常少,到底要思多久?据传杨绛先生回复过一位学生的留言 ,疼痛自然更加难耐。但过度的思考 ,

  我曾目睹一位朋友在网上购书 ,“谨言慎行”,被灌输的“凡事要三思而后行” 、伴随着愁云惨雾的迷茫。我拿绳命给你保证没问题 ,我就要想一想  ,